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26.06.2008
“Se bricoler” sa propre religion ?
Selon un sondage, les Français sont de plus en plus superstitieux. Un grand magasin parisien a vendu des milliers de gris-gris en un mois. “Cet engouement pour les porte-bonheur répond à une vraie demande de spiritualité... on croit de moins en moins en Dieu, mais de plus en plus en sa propre chance. Avec le gri-gri, chacun se bricole sa propre religion”, commente un responsable des ventes. Cette “vraie demande de spiritualité” correspond, en réalité, à ce qui fait la valeur et la noblesse de l'homme, c'est-à-dire la possibilité d'être en relation avec Dieu, son créateur. Mais l'homme incroyant refuse volontairement Dieu et les valeurs chrétiennes. Alors, il comble un vide en “se bricolant sa propre religion”, à sa mesure, irrationnelle, modulable, sans engagement, mais qui, au bout du compte, n'apporte que désenchantement, déception et conduit parfois à l'engrenage dangereux de l'occultisme.
Lecteur, si vous êtes dans cette démarche, recherchant protection et bonheur, nous vous annonçons, non pas une nouvelle religion, mais une bonne nouvelle : Dieu, le Dieu vivant et vrai, s'intéresse à vous. Il vous connaît, vous aime tel que vous êtes et désire vous apporter une délivrance et une aide concrète dans votre quotidien. Plus que cela, il apporte une réponse à vos questions : Pourquoi suis-je sur terre ? Où est-ce que je vais ?
Ce Dieu, vous le découvrirez en lisant la Bible. Faites un pas vers lui, en toute sincérité, et il se révélera à vous. Cette rencontre changera le cours de votre vie.
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25.06.2008
Un Dieu qui vous gêne
La Bible est remplie de certitudes heureuses pour celui qui croit. Ses avertissements sont tout aussi certains quand elle parle de jugement éternel pour ceux qui ne croient pas. Il paraît de bon ton aujourd'hui de tout remettre en question par des “peut-être” et de railler ceux qui ont des certitudes. Mais n'est-il pas angoissant de se dire : “La mort n'est peut-être pas la fin de tout ; peut-être bien qu'il y a une autre vie, un jugement. Et si Dieu avait raison ?” L'argumentation humaine peut-elle s'opposer à la parole divine ?
Nous ne comprenons pas qu'avec un “peut-être”, on puisse rester un moment tranquille, qu'on puisse s'endormir en se disant : “Peut-être que je me réveillerai dans l'au-delà en présence d'un Dieu juste dont je n'ai jamais tenu compte”.
C'est pourquoi nous insistons : Nous sommes-nous adressés, pour sortir de nos doutes, à Celui qui peut et qui veut ouvrir nos yeux ? Nous sommes-nous placés devant lui honnêtement en lui disant : “O Dieu tout-puissant, ouvre mes yeux, fais-toi connaître à moi” ?
Tant que nous ne l'avons pas fait, pouvons-nous dire sincèrement que nous désirons connaître la vérité ? Si notre incertitude au sujet de Dieu et de l'éternité ne nous tourmente jamais, est-ce que cette indifférence n'a pas un autre motif : On aimerait que Dieu n'existe pas, parce qu'il gêne. N'est-ce pas la vraie raison de l'incrédulité ? Dieu existe ; au fond nous le savons bien. Un premier pas vers lui nous convaincra de son amour ; il nous attend.
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